المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : جماد الآخر 1431هـ..مجلة طاب الخاطر .. الدرس الرابع


طاب الخاطر
12-05-2010, 12:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ( وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ )
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين القائل ( ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة ، فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها ، إلا كانت كفارة من الذنوب ما لم تؤت كبيرة ، وذلك الدهر كله ) رواه مسلم



<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a> (<p><a href="register.php"><img border="0" src="images/no_links.gif"></a></p>)
تفضل هنا (<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a>



صفة السجود وما يقوله العبد في سجوده


صفة السجود : يكبر للسجود بدون رفع اليدين، لقول ابن عمر: " وكان لا يفعل ذلك في السجود ". ويخرُّ على الركبتين لا على يديه لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير )) رواه أبو داوود ويسجد على سبعة أعضاء لقول النبي صلى الله عليه وسلم : : (( أمرت أن أسجد على سبعة أعظم" ثم فصلها النبي صلى الله عليه وسلم " على الجبهة ( وأشار إلى أنفه ) ، والكفين، والركبتين، وأطراف القدمين )) رواه البخاري ومسلم وينصب ذراعيه فلا يضعهما على الأرض ولا على ركبتيه . ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه فيكون الظهر مرفوعاً ولا يمد ظهره كما يفعله بعض الناس فالسجود ليس فيه مد ظهر، بل يرفع ويعلو حتى يتجاف عن الفخذين ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم " اعتدلوا في السجود " وفيه ( مد الظهر ) مشقة على الإنسان شديدة ؛ لأنه إذا امتد تحمل نقل البدن على الجبهة ، وانخنعت رقبته .. وينبغي للعبد أن يفرج بين يديه أثناء السجود ولا يلصقهم ببعض عن عبد الله بن مالك بن بحينة : أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان إذا صلى فرج بين يديه ، حتى يبدو بياض إبطيه . رواه البخاري ومسلم.. عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اعتدلوا في السجود ، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ) رواه البخاري ومسلم أي لا يبسطهما

ما يقوله العبد في السجود : (( سبحان ربي الأعلى )) ثلاثة مرات أو أكثر رواه مسلم , (( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي )) متفق عليه . , (( سبوح قدوس رب الملائكة والروح )) رواه مسلم . ويكثر في السجود الدعاء لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً، فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فأكثروا فيه من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم )) رواه مسلم . أي حري أن يستجاب لكم ، وذلك لأنه أقرب ما يكون من ربه في هذا الحال ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد )) رواه البخاري

ملاحظة : أنك إذا كنت مع الإمام فالمشروع في حقك متابعة الإمام فلا تمكث في السجود لتدعو ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : (( إذا سجد فاسجدوا وإذا ركع فاركعوا )) رواه البخاري فأمرنا أن نتابع الإمام وألا نتأخر عنه ( اللهم اغفر لي ذنبه كله دقه وجله وأوله وآخره وعلانيته وسره ) رواه مسلم ويقول في سجوده للتلاوة و السهو ما يقوله في سجوده للصلاة

بعض المخالفات : تعليق أحد القدمين على الأخرى . لأن كلا القدمين من الأعضاء السبعة , وضع الشماغ وهذا مكروه إلا بعذر أو وضع منديل تحت الجبهة ( تشبه بالرافضة ) إلا في الحر الشديد أو بعذر


جميع ما ذكر أعلاه تجده في ورقة منسقة وجاهزة للطباعة : تفضل هنا (<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a> (<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a> (<p><a href="register.php"><img border="0" src="images/no_links.gif"></a></p>)

اللهم اجعلنا من الذاكرين الشاكرين الخاشعين الأمرين بالمعروف والناهين عن المنكر وارزقنا علماً نافعاً وعملاً صالحاً .. اللهم آمين

أخوكم ومحبكم في الله


طاب الخاطر
1/6/1431هـ
<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a> (<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a> (<p><a href="register.php"><img border="0" src="images/no_links.gif"></a></p>)

يوسف
12-05-2010, 01:39 PM
بالفعـل درس مُفيـد كمً تعودنـّآ منك اخي ::~ طآب الخآطر
/
وشـرح وتوضيـح وآفي ‘ , استفدتُ كثيـراً منه :*)

إسألُ الله ان لا يحرمك الأًجر والمثوبه ‘

بارك الله فيك ‘

دخيل ناهي
12-05-2010, 04:38 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً أخينا الفاضل طاب الخاطر ولاحرمك الأجر والمثوبه

جهود رائعه ودروس قيمه

ابوليان المسيكي
12-05-2010, 10:23 PM
الله الله على الابداع مشكور


تقبل مرور اخوك ابوليان
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

بدر .. ألبرادي
13-05-2010, 03:24 AM
جزأك الله خير .. والله يعطيك العافيه
موضوع مفيد جداَ .. الله لإيحرمك الاجر والثواب

تحيااتي

أنثى بعقل رجل
13-05-2010, 10:34 AM
<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a> (<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a>)

قال سفيان بن عيينـــــــة :~
أصابتني ذات يوم رقة في القلب فبكيت،
فقلت في نفسي : لو كان بعض أصحابنا معي لرقوا أي : بكوا معي ..،
ثم غفوت .. فرأيت في المنام أن أحدًا رفسني برجله قال لي :~
ياسفيان، خذ أجرك ممن أحببت أن يراك ..!
<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a>
نعم خذ أجرك ممن أحببت أن يراك
قل لمن أعد كلمة ليتحف بها الناس .. خطبة ليقال عنه: إنه خطيب. محاضرة ليقال عنه : إنه
متكلم. دمعة من عين ليقال عنه: ما أرق قلبه ؛ صدقة ليقال عنه: ما
أجوده؛ تعداد لأعماله، ليقال: ما أبرعه في عمل الدعوة ضحى
بنفسه وأهله، وماله، حضور للندوات ودروس العلم، ليقال : ما أعلمه
! بل ما أكثر سعة علمه، وقس على هذا كثير، إلى هؤلاء

كما قيل لسفيان بن عيينة:
يا سفيان، خذ أجرك ممن أحببت أن يراك، إن أخذت أجرك
مديحًا من الناس فماذا تريد..؟

!. إن انتظرت بعد كلمة تلقيها أو خطبة تعدها، أو عمًلا دعوياآ تعمله أن يقال لك: جزاك الله خيرًا أحسنت وما قصرت، فقد أخذت أجرك؛ فلا تنتظر أجرًا من الله عليه .!

طاب الخاطر
رفع الله قدرك في الدارين
وجعل ماتقدمه شاهدا لك لا عليك
<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a> (<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a>)

محمد الطحيمر
19-05-2010, 07:13 PM
<a href="register.php"><img border="0" src="images/no_images.gif" width="375" height="300"></a> (<p><a href="register.php"><img border="0" src="images/no_links.gif"></a></p> Fstore%2Fup2%2F081123031207saGB.gif)